“移一代”的中国心

“移一代”的中国心

文/ 列那狐Lena

前两天跟朋友聊天，说起出国（移民）后的经历，禁不住感慨，出了国挺想念国内的，多么希望中国越来越好！说到这里，两个人笑着说，我们都有一颗“中国心”啊！

这两天我就老琢磨，为什么出国后想念祖国呢？仔细想来，原因主要有三：

第一，不论“移一代”走到哪里，去了哪个国家，身上都打着“Made in China”的印记。这印记如同胎记一样，一辈子都在那里，不会消失。相对于“移二代”，“移一代”和刚出国的人身上，这种印记特别明显。我见过很多加拿大的“移二代”，他们在加拿大出生、在加拿大长大，虽然父母来自中国，但他们没在中国生活过，或仅仅短暂生活过，中国对他们而言是个遥远的国度，抽象而模糊，因此他们认为加拿大才是他们的故乡，他们是加拿大人。这一点是完全可以理解的。

一个人成长过的地方才叫故乡，没有经历，就没有感情。那个叫故乡的地方孕育了你，你喝着她的水、听着她的故事长大，你跟她血脉想通，无论走到哪里，你身上永远带着她的气息，印记清晰而明显。所以，在中国生活了十几年或者几十年才移民的人，可能很喜欢移民后的国家（一般是西方国家），但生活上很难完全西化。

第二，中国人从长相到文化都跟西方差距很大。从长相上来说，无论走到哪，至少别人一眼就能看出我们是东亚人。其次，我们的文化跟西方文化实在差距太大，从吃的用的到生活习惯再到为人处世的方式，哪怕是一举手一投足，都跟西方不一样。因此在西方社会里，东方人（包括中国人）真的比较“另类”。当然在一些移民国家（如加拿大、美国、澳大利亚等），“另类”并不是什么大问题，各种族都可以自由发展。在这些国家里，还有来自印度、巴基斯坦、中东各国和很多其他国家的人，他们看起来也会“另类”。从这方面来说，“另类”并没有什么不好。

但从另一个方面来说，“另类”就不太好了，因为社会上提供的物质和文化消费会更多地倾向于主流群体，少数民族在这方面没啥优势。以华人为例，一些华人聚居的城市可能为华人提供的消费比较全面，比如北美的旧金山、洛杉矶、多伦多还有温哥华，这些城市都有不少华人餐厅、超市、商店、报社等。其他华人比较少的地方就不行了，压根很少看见华人超市和商店，想买点家乡的小吃解解馋都买不到，那时候肚子里的“馋虫”难免让人心生思乡之情。

第三，当你出了国，祖国就成了你“名片”上的一部分。这就如同你大学毕了业简历上一定会写着你的母校一样。当你还是在校生的时候，你可能对母校各种讨厌、各种抱怨、各种不满，但你一旦毕了业，无论你去了哪里工作，母校就成为你的一部分了，今生是你永远的印记。你可以自己说母校一百个不好，但绝不允许别人说她不好，其实出了国就是这个样子。在国内的时候，大家在一起可能会发发牢骚挑挑国家的毛病，但出了国，要是来自别的种族的人说中国不好，我想很多人还是会努力维护祖国的，虽然会尽量客观，但还是很想通过辩论让他们认识到中国的好。这种心情是可以理解的，也是人之常情。这样，一颗拳拳的“中国心”就出来了——不是不爱移民后的国家，只是历史是割不断的，“无情未必真英雄”，对于自己出生、长大的地方有感情，那是再自然不过的。

那么，作为“移一代”，一生在两个国家（或者更多国家）生活过，一方面有颗“中国心”，另一方面，又身在海外，我们有哪优势呢？又能做些什么来发挥这些优势并做出一些贡献呢？

我想优势主要在于知晓两国文化、精通两国语言，所以主要可以从以下两方面来做贡献：

一、多做跨文化交流方面的工作。向西方国家介绍中国，向中国介绍自己所在的西方国家。虽然说我们现在身处一个全球化的社会，但各国之间的深层次文化交流其实还是很有限的，如果移民们每个人能够担当起文化传播交流的重任，那么两国之间的文化交流肯定会深广很多。

二、当今社会是资源全球配置的社会，人员、技术、资金在全球范围内流动。这样的流动最需要的就是知晓两国文化、精通两国语言的人。“移一代”应该积极发挥桥梁作用，平时多留意身边的机会，将一国缺少的资源介绍或引入到另外一个国家，那么对国家和自己的发展都大有裨益。这里举个例子，曾经有个加拿大的“移一代”注意到加拿大有种四季常青的树木，并把它介绍到中国的北方种植，种植大获成功，该种树木成了中国北方很受欢迎的绿化树。结果这个有心的“移一代”和中加两国相关商家都因此受益了。这个故事是一个很好的启示，不是吗？

说到这里，有颗“中国心”的“移一代”你，会不会更加留意生活里的机会，为两国交流做出一些贡献呢？

让我们共勉！

作者：列那狐Lena
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